Петінова О.Б.
Ведучи мову про анормативні відхилення в поведінці сучасної молоді, на жаль, не можна обійти питання про таку форму девіантної поведінки як сексуальні відхилення. Ця проблема є дуже актуальною в умовах сьогодення, адже проституція, гомосексуалізм, ексгібіціонізм і т.п. є досить поширеними серед молоді, і часто нею навіть не сприймаються як анормативні відхилення. У таких людей є свої норми, правила поведінки, які виражаються у їх специфічній субкультурі, однак, не дивлячись на це, ми дотримуємось традиційної точки зору, за якою подібний спосіб життя є девіантним, чи це позитивна девіація чи негативна – питання риторичне, однак одне не викликає сумнівів – це є відхилення від норм, які склалися історично в
нашій країні.
Сексуальна поведінка і її спрямованість формуються під впливом багатьох біологічних, психологічних, соціальних чинників. Гендерна ідентифікація індивіда зовсім не така очевидна і безумовна, як це представляється в повсякденному житті та в буденній свідомості. До цієї тематики звертаються і психологи, і соціо-
логи, і філософи, і хоча цю проблему розглядали з різних сторін, однак у вітчизняній соціально-філософській думці увага їй приділена недостатня. Тому метою даної статті є соціально-філософський аналіз сексуальних відхилень як форми девіантної поведінки молоді.
Серед сучасної молоді дуже поширена проституція. Слово "проституція" у перекладі з латинської (рrostitution) означає "виставлення на продаж". Під проституцією слід розуміти систематичне надання особою свого тіла для задоволення сексуальних потреб іншим особам за матеріальну винагороду [1, с. 258].
Проституція та девіантність значною мірою зумовлюють одне одного. Це пояснюється тим, що проституція як спосіб наживи, контролюється організованою злочинністю, існують тісні "економічні" взаємозв'язки між повіями, сутенерами, орендодавцями, утримувачами домів розпусти, торгівцями "живим товаром".