Російський проєкт «Бессарабія»

Російський проєкт «Бессарабія» — це спеціальний інформаційно-політичний, дестабілізаційний та підривний проєкт, який розглядається як складова гібридної війни Росії проти України та ширшого антиукраїнського проєкту «Русскій мір». Його мета — використання історичних, етнічних, мовних і регіональних відмінностей населення півдня Одеської області для формування уявлення про Буджак як про нібито окрему від України територію, створення підґрунтя для сепаратизму та послаблення українського контролю над регіоном.

Назва «Бессарабія» у межах цього проєкту використовується не лише як географічне позначення. Вона стає політичним маркером, навколо якого конструюється образ «окремої Бессарабії» — особливого простору зі своїми нібито відмінними політичними інтересами, населенням та історичною долею. Саме тому проєкт варто розглядати не просто як спробу створення чергового сепаратистського утворення, а як комплексну технологію гібридного впливу.

Походження та перша фаза проєкту

Найбільш відкрито російський проєкт «Бессарабія» проявився у 2014–2015 роках, після початку російської агресії проти України, одночасно з іншими проєктами створення проросійських «народних республік».

У південній частині Одеської області, в історичному регіоні Буджак, були здійснені спроби створити політичну інфраструктуру, яка мала б представляти регіон як окрему політичну територію. Одним із таких інструментів стала так звана «Народна рада Бессарабії», яка позиціонувала себе як представницький орган місцевих національних меншин.

Читайте також:  Російський антиукраїнський проєкт «Бессарабія»: коли і де він почався і в якому стані перебуває зараз

Паралельно готувався сценарій створення так званої «Бессарабської народної республіки» (БНР) — незаконного проросійського квазіутворення за моделлю окупаційних «народних республік» на Донбасі. За даними українських правоохоронців, план передбачав, зокрема, дестабілізацію ситуації в регіоні, блокування транспортного сполучення, створення незаконних органів влади та використання сил із території Придністров'я.

Таким чином, початкова фаза проєкту мала територіально-сепаратистський характер: від створення політичної видимості «особливого регіону» — до спроби його відокремлення від України та перетворення на проросійське квазіутворення.

Масова міграція до Європи: «Це не біженці, це вторгнення»

Атанасіус Шнайдер

«Це не біженці, це вторгнення»: єпископ Шнайдер загострив суперечку щодо міграції

Католицький єпископ Атанасіус Шнайдер виступив із однією з найжорсткіших промов щодо масової міграції до Європи. Шнайдер добре знає континент: він навчався і близько десяти років жив у Римі, де здобув докторський ступінь із патристики.

«Вони не біженці. Це вторгнення, масова ісламізація Європи», — заявив єпископ у фрагменті виступу, який став вірусним. Шнайдер стверджує, що масова міграція з мусульманських країн змінює християнську ідентичність Європи, а європейські політичні еліти свідомо підтримують цей процес. Серед аргументів він називає поширення ісламських практик у школах і суспільному житті, демографічні зміни та дедалі помітнішу присутність ісламу в європейських містах.

Промова одразу стала політичним тригером. Консервативні майданчики миттєво підхопили слова Шнайдера, тоді як ліві партії почали критикувати богослова за «несучасність». Сам єпископ не відступає від своєї позиції: аналогічні погляди він публічно відстоює вже кілька років.

Джерело: La Nuova Bussola Quotidiana 

Російський антиукраїнський проєкт «Бессарабія»: коли і де він почався і в якому стані перебуває зараз

Від інформаційного конструювання окремої регіональної ідентичності до спроби створити маріонеткову «народну республіку». Як Кремль намагався використати південь Одещини для дестабілізації України, чому цей сценарій провалився і як його ідеологічна складова продовжує жити в умовах повномасштабної війни.

Російська агресія проти України ніколи не обмежувалася лише військовими операціями. Паралельно з окупацією територій Москва систематично створювала й підтримувала політичні, інформаційні та псевдоісторичні конструкції, покликані поставити під сумнів український суверенітет, розколоти суспільство та підготувати ідеологічне виправдання для подальшого втручання.

«ДНР», «ЛНР», «Новоросія», «Республіка Крим» та «Бессарабська народна республіка» — різні за масштабом і способом реалізації, але споріднені за своєю політичною логікою проєкти. Їх об'єднує спроба представити частини суверенної України як нібито окремі політичні утворення, що мають власні інтереси, відмінні від інтересів української держави, а отже, начебто можуть бути виведені з-під її юрисдикції.

У цій системі особливе місце посідає проєкт «Бессарабія», спрямований на південь Одеської області — багатонаціональний регіон із власною складною історією, який російські політтехнологи намагалися перетворити на плацдарм для сепаратистського експерименту.

Його історія демонструє, як географічна назва може ставати інструментом політичного конструювання, як історичні маніпуляції використовуються для виправдання територіальних претензій і чому провал конкретної сепаратистської операції ще не означає зникнення її ідеологічного підґрунтя.

На вічну ганьбу Польщі, твердині варварства в Європі

Карна експедиція прийшла до підгаецького повіту 22 вересня 1930 р. і відразу зайшла до села Вербова, яке найперше «спацифікували». В селі виглядала пацифікація приблизно так: — «Кожний дім обставлено 15 поліцаями. Одна частина їх нищила соломяний дах на будинках, а друга копала в хаті яму, куда ссипала принесене іишими поліцаями збіжжя й муку. Далі брали вони подушки, роздирали їх і на збіжжя сипали пірря з подушок. Меблі нищили, хатнє приладдя ламали і все це кидали в ту яму. На це все висипали бочку квашених огірків, а тому, шо яму копали все коло печі, то на це все зверху завалювали ніч, і ось так засипали викопану яму. Інша частина поліцаїв тим часом била населення. При хатніх ревізіях у Вербові знайдено в одного хлопця один чи кілька малих куснів запального шнура, які ще за старих часів батько чи дід залишили, коли працювали в каменоломі. Вживали цього шнура до запалювання вибухового матеріялу при висаджуванні скель у повітря. Хлопець зветься Лапчак. 

Поліція била малого хлопця так довго, аж поки він не сказав те, чого від нього вимагали, а саме, що шнур цей він мав для підпалів дворів. Далі поліція питала, чи не дали часом цей шнур йому студенти, на шо хлопець відповів, що (як того і домагалася поліція) шнур цей йому дав студент Мізерний, не маючи й на думці, які з того будуть наслідки. До цього ше додано, шо студент Мізерний наказував малому хлопцеві палити цим шнуром двори. Та в тому всьому не було ані слівця правди. Але Мізерного заарештовано й бито, щоб признався, шо це він ті саботажі робив. Він про те нічого не знав. Тоді його знов били, при цьому він двічі омлівав. Очухали його, ллючи на нього брудні помиї. Про ці події були балачки в Підгайцях, але народ не хотів цьому вірити, бо ніхто й не припускав, щоб шось подібне могло діятися за наших часів. Потім привезено Мізерного з Вербова до Підгаєць, і якраз я зустрівся з ним у тюрмі проти ночі 23. вересня 1930. p., коли й мене заарештовано. Били Мізерного 22. вересня пополудні, а вечером перевезли його до Підгаєць. Ноги, руки, плечі, груди, взагалі ціле тіло, були сині від побою. На голові мав він рани та ціла голова, була покрита ґулями. 23. вересня 1930. р. перевезли його до судової вязниці в Підгайцях і тут 20. вересня 1930. р. били його при вичиненому вікні пополудні без перестанку, хотячи тим змусити його признатися до підпалів.

Російський антиукраїнський проєкт «Бессарабія»

Російський проєкт «Бессарабія» — це спроба використати етнічне та культурне різноманіття півдня Одещини для політичної дестабілізації регіону, розхитування української державності та створення підстав для сепаратистського квазіутворення.

У 2015 році СБУ офіційно викрила спробу російських спецслужб запустити на півдні Одещини сепаратистський проєкт під назвою «Народна рада Бессарабії» яка має  ухвалити рішення про створення «Народної республіки Бессарабія». 
Йшлося не про якусь «місцеву ініціативу», а про організований російський проєкт: за даними українських правоохоронців, його координували представники російських спецслужб, а діяльність проросійської мережі забезпечувалася фінансовою та організаційною підтримкою з боку Росії. Метою було розхитати ситуацію в Буджаку на півдні Одещини, спровокувати сепаратистські настрої та створити на території України чергове штучне квазіутворення за російським сценарієм.

Війна за корінь «Русь»: Чому час повернути Московію в її історичні межі.

У своїх попередніх матеріалах я часто вживав традиційний термін «русифікація» для опису багатовікового тиску на українську культуру. Проте мої уважні читачі не раз справедливо апелювали до мене в коментарях, поправляючи та зауважуючи, що значно правильніше вживати терміни «зросійщення» або «змосковлення». Я хочу щиро подякувати своїй аудиторії за цю дискусію. Вона не просто лінгвістична — вона світоглядна. 

Поглибившись у суть нашої нинішньої екзистенційної війни, яка точиться за сам корінь «Русь», я повністю приймаю ваші аргументи. Використовуючи слово «русифікація» (хоч воно і є міжнародним науковим стандартом), ми мимоволі потрапляємо в пастку ворога. Цей термін досі легітимізує крадіжку нашого імені, яку Петро I вчинив у 1721 році. Він створює ілюзію, ніби нас намагалися зробити «руськими». Але ж русини, русичі — це наші предки, це корінне населення України-Русі! Насправді же імперія століттями намагалася перетворити нас на підданих Кремля, стерти нашу пам'ять і підкорити своїй волі. Еволюція процесу деколонізації в Україні досягла тієї межі, коли вона перестала бути просто кабінетною політикою чи директивою «згори». 

Трагедія Мгарського монастиря: кривавий злочин московсько-більшовицьких окупантів під Лубнами у 1919 році

У серпні 1919 року московсько-більшовицькі загарбники вчинили черговий кривавий злочин проти українського духу та нашої духовної спадщини. 

Під час відступу з Лубенщини окупаційні загони піддали знущанням та страті братію прадавнього українського Мгарського Спасо-Преображенського монастиря. Ця звіряча розправа була свідомим актом нищення української ідентичності та цілеспрямованого терору проти української церкви. Оприлюднені хроніки та матеріали розслідувань викривають антилюдську, загарбницьку суть комуністичного режиму на Полтавщині.
10 липня 1919 року обитель над Сулою пережила велике потрясіння - її захопили червоноармійці більшовицького Антонівського полку. Притулком братії монастиря стали сараї, бо їхнє житло зайняли носії ідеї встановлення нового порядку, а задля кощунства більшовики розмістилися ще й у теплій церкві, що була під одним дахом з архієрейськими покоями. Там вони збиткувалися над святинями, влаштовували оргії.
У 20-х числах липня червоноармійці відступили під натиском частин Добровольчої армії, які увійшли в монастир 14 серпня, але вже на другий день «білі» були змушені відступити.